法 羅 文 創

　　對台灣的年輕觀眾來說，泰緬邊境的孤軍可能是陌生的議題，對稍有年紀的朋友來說，可能相關的印象就是柏楊所寫的＜異域＞，或者有些人記得的是劉德華主演的電影版，然而對藝術家來說，這些議題可能都是討論台灣認同的策略與方向。 

       7月30日至9月25日，鳳甲美術館舉辦許家維個展《回莫村》，現場共有兩件錄像作品，分別是＜回莫村＞與＜廢墟情報局＞，此外還有兩件裝置作品，分別是＜回莫村－國防部1920區光武部隊大陸工作組＞與＜情報局紀念所＞。《回莫村》討論的是1949年後撤退到泰緬邊界的中華民國軍隊，數十年內歷經冷戰架構下，面對多重文化交錯的經驗。

　　歷史與認同有其一體兩面之處，藝術家邀請回莫村中擔任過情報員的牧師講述歷史，同時也在當代，由中華民國在美國支持下建立的情報局廢墟上，邀請泰國傳統戲劇演出在地神話，透過這些大歷史與個人見證的對比，對台灣的觀眾來說，或許每個人都能有自己的連結，尤其是當牧師以濃厚的鄉音說著自己的經驗時，的確讓人感受到濃濃的眷村味，然而聽到的卻又是完全不同的後半段故事。

　　更重要的是，畫面中藝術家將拍攝紀錄的過程，也都拍攝下來，讓觀眾清楚知道這些都是被＂描述＂出來的，這才是回應歷史與認同的基礎，也是藝術家所關心的重點，當一切都是被描述出來的，我們要怎麼看待歷史與認同的建構過程呢？

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